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- Catégorie : Questions cisterciennes
Uscirono insieme con il loro abate
Riflessioni sul carattere cenobitico della fondazione di Cîteaux
Fin dagli inizi del monachesimo, è sempre esistita una tensione - la maggior parte delle volte, una tensione sana - tra la forma eremitica e la forma cenobitica della vita monastica. Anche all’interno della tradizione cenobitica, troviamo una grande varietà di espressioni, alcune più simili a un raggruppamento di eremiti attorno ad uno stesso padre spirituale, ed altre più simili a ciò che può essere considerato come l’autentica tradizione cenobitica. Pur tenendo presente questa grande varietà, possiamo dire che esistono, fondamentalmente, due tipi di comunità monastiche e, perciò, due tipi di abati (benché questo non si possa mai dividere "col coltello").
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Weltverantwortung austrappistischer Sicht gestern und heute
Gott hat die Welt sosehr geliebt, dass Er Seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an Ihnglaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat (Jo 3,16).Wenn die Welt in den Augen Gottes so kostbar ist, muss sie es auch inden Augen aller Gotteskinder sein. Alle müssen sich für sie verantwortlichfühlen. Die Kirche, die Gemeinschaft jener, die die Botschaft desmenschgewordenen Wortes empfangen haben, existiert inmitten der Welt und fürdie Welt. Ihre Aufgabe ist es, in ihrer Mitte ein sichtbares Zeichen für dasHeil, das allen angeboten ist, zu sein.
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Ratio – Histoire d’un texte
par : Armand Veilleux
Les Constitutions de notre Ordre, élaborées entre 1967 et 1987, puis approuvées par le Saint Siège en 1990, furent complétées par un important document appelé Ratio institutionis ou « Document sur la formation ».Ce document, rédigé dans l’esprit même des Constitutions, fut, comme celles-ci, le fruit d’un long travail où s’impliquèrent toutes les communautés et toutes les régions de l’Ordre, avant d’être étudié, discuté, amendé et voté à la RGM de 1990.
Au moment où, dix-sept ans après son approbation par les deux Chapitres Généraux de 1990, on penseremettre ce texte de la Ratio en chantier, il semble important de faire tout d’abord son histoire.
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L’identité cistercienne
Ce volume décrit l’évolution de notre Ordre au cours d’une période d’un peu plus d’un siècle.De toute cette évolution se dégage un très fort sens d’identité. C’est l’histoire d’un groupe de femmes et d’hommes qui ont su passer à travers bien des épreuves et plus d’une crise sans perdre leur identité cistercienne, car celle-ci avait été bien forgée au cours des siècles précédents faits de déracinement et d’odyssée.
