8 de diciembre de 2025 - Solemnidad de la Inmaculada Concepción

Génesis 3:9...20; Ef 1:3...12; Lucas 1:26-38

Homilía

Las lecturas de esta mañana son extraordinariamente ricas. Nos presentan un grandioso fresco de la Historia de la Salvación desde el momento de la creación hasta la plenitud de los tiempos. E incluso la carta a los Efesios nos lleva más atrás, incluso antes de la creación del mundo, al momento en que todos fuimos elegidos en Cristo para ser, en el amor, sus hijos e hijas, santos e irreprochables ante Él.

7 de diciembre de 2025 - 2º domingo de Adviento "A"

Es. 11,1-10; Rom. 15,4-9; Mat. 3,1-12

Homilía

          El libro de los Hechos nos cuenta la historia de Pablo, que encontró a un grupo de creyentes en Éfeso y les preguntó: "¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando os hicisteis creyentes?" -- "No -respondieron-, nunca hemos oído hablar de la existencia del Espíritu Santo". Entonces Pablo les preguntó: "¿Qué bautismo habéis recibido?" -- "Recibimos el bautismo de Juan el Bautista" -respondieron. Entonces Pablo les citó el mensaje dado por Juan en el Evangelio de hoy: "Yo os bautizo en agua... Pero el que viene detrás de mí... os bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego".

5 de diciembre de 2025 - Viernes de la 1ª semana de Adviento

Isaías 29:17-24; Mateo 9:17-31

Homilía

          El leccionario litúrgico, muy rico en este tiempo de Adviento, no se limita a darnos unos breves textos para meditar. Más bien, nos da algunos puntos de referencia para guiar nuestra lectio divina.

6 de diciembre de 2025 - Sábado de la 1ª semana de Adviento

Is 30, 19-21. 23-26; Mt 9:35-10:1, 6-8

Homilía

          Los rabinos de la época de Jesús se rodeaban de unos pocos discípulos, con los que vivían en una escuela o en la puerta de la ciudad. Jesús eligió un estilo muy diferente. Es un rabino itinerante que no espera a que los discípulos vengan a él, sino que va él mismo hacia ellos. No forma a sus discípulos con largos discursos, sino que simplemente los involucra en sus viajes misioneros y también los envía a misionar a esas multitudes "cansadas y abatidas como ovejas sin pastor". No está en la línea de los sacerdotes de su tiempo (preocupados por los sacrificios y el dinero del pueblo) y menos aún en la de los fariseos (una élite altiva), sino en la de los grandes profetas de Israel.