Homilías de Dom Armand Veilleux en español.
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25 de Abril de 2026, festa del Evangelista Marco
1 Pedro 5:5 - 14; Marco 16:15 - 20
HOMILIA
Os textos da Missa de hoje nós falam muito da Palavra. E é normal neste dia onde celebramos a festa de um servidor da Palavra, o Evangelista Marcos. Este foi um discípulo do Apóstolo Pedro; e o seu Evangelho é considerado como a primeira colecção das palavras e dos acontecimentos da vida e do ministério de Jesus. Como leitura de Evangelho, esta manhã, temos os últimos versículos deste Evangelho de Marcos, e como primeira leitura, temos os últimos versículos da Primeira Carta de Pedro, onde transmite as considerações do seu discípulo e filho Marcos.
No Evangelho de hoje, Jesus, após a sua ressurreição, e ao momento de subir ao céu, dá aos seus discípulos o comando de ir pregar esta Boa Nova a toda a criatura. Começa então o tempo da Igreja, no qual somos. Os seus discípulos tornam-se as testemunhas da Palavra, e o Senhor confirma esta Palavra pelos sinais que tinha anunciado.
O Cristianismo não é uma religião do Livro, como se diz às vezes. É uma religião da Palavra, e isto é muito diferente. Os Evangelhos não são simplesmente escritos nos quais são relatadas de maneira exacta as palavras que pronunciou Jesus. É através da vida mesma, através da experiência vivida, que transmite-se a Palavra. O que entendeu de seu Pai, Jesus fez-nos -o de conhecer através de toda a sua vida. Do mesmo modo, o que revelam os escritos do Novo Testamento, é esta mesma mensagem, como foi vivida pelos Apóstolos e seus discípulos. É a experiência da Igreja primitiva que nos é revelada nestes textos. Os textos escritos são os veículos de uma experiência; mas é a experiência que é o veículo da fé.
Se nos encontramos reunidos aqui esta manhã para celebrar a Eucaristia, é que desde dois mil anos, de geração em geração, muitos fiéis entenderam a Palavra de Jesus, a encarnaram na sua vida e a transmitiram-nos através da sua experiência vivida. À cada um de nós é dada a mesma missão de transmitir aos nossos contemporâneos e as gerações futuras a mesma mensagem evangélica, deixando que esta mensagem impregne as nossas vidas e o pregando-a através do que vivemos mais ainda que através da Palavra.
O essencial da mensagem Cristão, é a Palavra vivida - Palavra recebida e transmitida através da vida mesma.
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24 de abril de 2026 -- Viernes de la 3ª semana de Pascua
Homilía
Cuando hablamos de conversión, pensamos espontáneamente en el paso de una vida de pecado a una vida de virtud. Sin embargo, no siempre es así. La conversión es algo más profundo. Todo proceso de crecimiento implica una conversión. En el caso de Pablo, la conversión fue una reorientación de su energía.
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23 de abril de 2026 -- Jueves de la 3ª semana de Pascua
Homilía
Continuamos nuestra lectura del capítulo 6 de San Juan. En las secciones que hemos leído en los últimos días, Jesús nos ha vuelto a decir que Él es el Pan de Vida, y que todo el que acuda a Él con fe tendrá la vida eterna. Hoy establece el vínculo entre la fe y el sacramento de la Eucaristía. El pan que dará a los que acudan a Él es su carne, ya entregada para la vida del mundo. En estas pocas palabras se establece el vínculo no sólo entre la fe y el gesto sacramental, sino también entre la fe, el sacramento y el acontecimiento de la Cruz.
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22 de abril de 2026 -- Miércoles de la 3ª semana de Pascua
Homilía
En esta breve sección del gran discurso sobre el Pan de Vida, Jesús afirma dos cosas: La primera es que él mismo es el pan de vida, y que quien acuda a él por la fe -quien crea en él- ya no tendrá hambre ni sed. Jesús sacia todas nuestras hambres y sed, tanto espirituales como físicas.
Lire la suite : Homilía para el miércoles de la 3ª semana de Pascua (22 de abril de 2026) (2)
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22 de abril de 2026 -- Miércoles de la 3ª semana de Pascua
Homilía
En esta breve sección del gran discurso sobre el Pan de Vida, Jesús afirma dos cosas: La primera es que él mismo es el pan de vida, y que quien acuda a él por la fe -quien crea en él- ya no tendrá hambre ni sed. Jesús sacia todas nuestras hambres y sed, tanto espirituales como físicas.
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