6 août 2022 – Fête de la Transfiguration

Dn 7,9-10.13-14; ou bien 2 P 1,16-19; Mc 9, 2-10

H O M É L I E

           Ce récit évangélique qu’on appelle généralement la « Transfiguration » répond à un style littéraire qu’on appelle l’Apocalyptique.  C`est un style que l’on retrouve non seulement dans le dernier Livre du Nouveau Testament, qu’on appelle précisément l’Apocalypse, mais aussi en plusieurs passages des Évangiles. C’est donc à très juste titre que le Lectionnaire liturgique pour la Fête d’aujourd’hui nous donne comme première lecture une vision du Livre de Daniel, qui se situe précisément dans cette ligne. 

5 août 2022 -- Vendredi de la 18^ème semaine "B"

Nahum 2,1...7; Mt 16, 24-28

H O M É L I E          

           Tous les appels dans le Nouveau Testament sont des appels individuels et personnels.  Jésus ne fait pas des appels généraux à quiconque voudrait devenir son disciple.  Il s'agit toujours d'un "Viens, suis-moi!" adressé à une personne concrète.  Cependant ici, tout de suite après la première annonce de sa passion, Jésus énumère certaines des conditions que doivent rencontrer tous ceux qui sont appelés et qui désirent répondre à cet appel.

5 août 2022 -- Vendredi de la 18^ème semaine "B"

Nahum 2,1...7; Mt 16, 24-28

H O M É L I E          

           Tous les appels dans le Nouveau Testament sont des appels individuels et personnels.  Jésus ne fait pas des appels généraux à quiconque voudrait devenir son disciple.  Il s'agit toujours d'un "Viens, suis-moi!" adressé à une personne concrète.  Cependant ici, tout de suite après la première annonce de sa passion, Jésus énumère certaines des conditions que doivent rencontrer tous ceux qui sont appelés et qui désirent répondre à cet appel.

4 août 2022 - Jeudi de la 18^ème semaine, année paire

Jérémie 31. 31-34; Matthieu 16:13-23

H O M É L I E

           Pierre après avoir assisté à l'enseignement de Jésus et à plusieurs guérisons opérées par celui-ci,  proclame facilement en réponse à la question de Jésus sur son identité : "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant."  Mais dès que Jésus veut annoncer sa passion et sa mort, Pierre ne veut rien entendre:  "Dieu t’en préserve, Seigneur! Non, cela ne t’arrivera point!"  Pierre pense sans doute tout autant à sa propre sécurité qu'à celle de Jésus.  Il est agréable de suivre un Messie thaumaturge.  Il l'est moins de suivre un prophète condamné à mort.