Dimanche de la Trinité

année B

Scourmont, 30 juin 2021

Dn 4, 32-34.39-40 : Ps 32, 4-5, 6.9, 18-19, 20.22 ;

Rm 8, 14-17 ; Mt 28, 16-20

La Trinité se révèle en agissant en nous 

1. Entendre et écouter

« Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu parlant du milieu du feu, et qui soit resté en vie ? » Moïse adresse cette demande au peuple. Il ne dit pas « Avez-vous écouté le Seigneur ? » ; non, il demande : « Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu ? » C’est un moment essentiel dans le processus de la foi : entendre la voix de Dieu. Il me semble qu’il pourrait y avoir un malentendu à ce sujet. On dit facilement qu’il faut écouter le Seigneur, être à son écoute ; c’est vrai, bien sûr. Mais ce n’est pas parce que nous écoutons le Seigneur qu’il nous parle ; au contraire, souvent, il garde le silence. Mais il peut arriver, il arrive que le Seigneur parle sans que nous nous y attendions ; nous l’entendons alors nous parler. Ces moments peuvent être très brefs, mais aussi très forts. Il nous revient ensuite de reconnaître sa voix, d’écouter ce qu’il nous a dit, de le ruminer, de l’approfondir, et de le mettre en pratique, en particulier, par la foi.

 Deuxième dimanche de Pâques – année B

Scourmont 11 avril 2021

Ac 4, 32-35 – Ps 117 (118), 2-4, 16ab-18, 22-24 –

1 Jn 5, 1-6 – Jn 20, 19-31

Les croyants, vainqueurs du monde, peuvent vivre en commun

« Heureux ceux qui croient sans avoir vu. » Et qu’a vu saint Thomas ? – Les signes de la Passion sur le corps de Jésus. En un temps troublé comme le nôtre, il est important, nécessaire même, de nous appuyer sur les réalités fondamentales. Et quoi de plus fondamental que la foi ? « Heureux ceux qui croient. » Les trois lectures de ce dimanche en parlent. C’est à nous aussi que Jésus dit aujourd’hui : « Cesse d’être incrédule, sois croyant. »

Premier dimanche du carême – année B

Scourmont 21 février 2021

Gn 9, 8-15 – Ps 24 (25), 4-5ab, 6-7bc, 8-9

1 P 3, 18-22– Mc 1, 12-15

L’Alliance, une initiative de Dieu

« Voici que moi, j’établis mon alliance avec vous. » Avons-nous remarqué cette promesse de Dieu à Noé dans la première lecture ? Dieu fait alliance avec l’humanité pour qu’elle n’ait plus à souffrir de cataclysme comme le déluge. Nous aurions pu penser qu’il serait revenu aux hommes de se tourner vers Dieu pour chercher secours auprès de lui. Non, c’est Dieu qui prend l’initiative. C’est là un point capital de notre foi jud éo-chrétienne : c’est Dieu qui est à l’origine de notre foi. Si nous devons nous tourner vers lui, ce n’est pas d’abord pour implorer son secours, mais pour recevoir le secours que lui nous offre. Lorsque nous parlons de l’Ancienne Alliance ou de la Nouvelle Alliance, il ne s’agit pas de l’alliance des hommes avec Dieu, mais de l’alliance de Dieu avec les hommes. « Voici que moi, j’établis mon alliance avec vous. » Et d’ailleurs, dans le passage de l’évangile selon saint Marc lu ce dimanche, il n’est pas dit que Jésus part au désert de son propre mouvement, mais que « l’Esprit pousse Jésus au désert » : c’est toujours Dieu qui a l’initiative ; Jésus lui-même vit dans l’obéissance à Dieu.

Baptême du Seigneur – année B

Scourmont 10 janvier 2021

Is 42, 1-4.6-7 – Ps 28

Ac 10, 34-38 – Mc 1, 7-11

Le baptême du Seigneur et le baptême du chrétien

1. Noël, Épiphanie, Baptême

« Aujourd’hui […] une voix descend du ciel pour attester que ta Parole [Dieu, notre Père,] habite chez les hommes, et l’Esprit, manifesté sous l’aspect d’une colombe, consacre ton Serviteur Jésus, pour qu’il aille annoncer aux pauvres la bonne nouvelle » (Préface du jour). Aujourd’hui, Jésus est révélé pour inaugurer sa mission.

2^e dimanche de l’Avent – année B

Scourmont 6 décembre 2020

Is 40, 1-5.9-11 – Ps 84

2 P 3, 8-14 – Mc 1, 1-8

La venue du Seigneur en nos vies

1. Préparer la venue du Seigneur

« Préparez le chemin du Seigneur. » Nous sommes habitués à entendre cette parole de l’Écriture. Mais, la mettons-nous vraiment en pratique, non pas de manière générale, mais concrètement durant ce temps de l’Avent, chaque jour ? Le prophète Isaïe nous donne une orientation : « Tracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu. » La terre de notre cœur n’est-elle pas « aride », terre assoiffée, sans eau ? Peut-être nous sommes habitués à vivre ainsi, sans nous poser vraiment de questions ; les jours passent, les uns après les autres, avec nos habitudes, sans grands problèmes, sans enthousiasme, sans tristesse non plus. Une terre aride ! C’est dans ce contexte que nous devons tracer une route pour notre Dieu. Comment faire ? « Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissées ! Que les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vallée ! » Qu’est-ce que cela veut dire ? Nous sommes habitués à ces petits creux, à ces petites bosses sur notre route, et nous nous en accommodons. Qui sont-ils ? Il y en a dans notre vie spirituelle : c’est à chacun de s’examiner et de voir ce qu’il peut faire. Il y en a aussi dans notre vie communautaire, et là, nous pouvons nous entraider. Souvent, nous nous contentons de l’à-peu-près. Sans vouloir viser personne et puisque nous sommes entre nous, je vais prendre dans notre vie communautaire, si vous le permettez, un petit exemple concret, où chacun peut se sentir concerné.

HOMÉLIE POUR LA DÉDICACE DE SCOURMONT

Scourmont, le 24 octobre 2020

1 R 8, 22-23.27-30 – Ps 45

1 P 2, 4-9 – Lc 19, 1-10

Là où Dieu habite : le Temple, l’Église, la communauté

1. Dieu habite dans son temple : l’Ancien Testament

« Est-ce que, vraiment, Dieu habiterait sur la terre ? Les cieux et les hauteurs des cieux ne peuvent te contenir : encore moins cette Maison que j’ai bâtie. » C’est ainsi que priait Salomon. Fêter la dédicace d’une église de pierre a quelque chose de paradoxal pour des personnes qui croient en un Dieu pur esprit. Déjà, pour Salomon, la maison qu’il avait bâtie pour Dieu, le Temple, ne pouvait évidemment pas le contenir. Et pourtant, mystérieusement, Dieu y habitait : « C’est ici que sera mon nom », disait Dieu à Salomon.

24^e dimanche du Temps ordinaire – année A

Scourmont, 13 septembre 2020

Si 27, 30–28, 7 - Ps 102 (103), 1-2, 3-4, 9-10, 11-12

Rm 4, 7-9 - Mt 18, 21-35

Le pardon entre frères

1. Questions préalables

Le pardon est-il possible ? L’évangile de ce jour ne pose pas direc­tement la question ; il dit simplement qu’il faut pardonner, que nous devons pardonner, sans en préciser les modalités, ni s’il faut s’y préparer ou s’il y a un cheminement qui peut y conduire. Il faut pardonner

Homélie du 20^e dimanche du Temps ordinaire – année A

Scourmont, 16 août 2020

Is 56, 1.6-7 - Ps 66

Rm 11, 13-15.29-32

Mt 15- 21-28

Accès des païens et des juifs au salut

« Tous ceux-là, seront-ils sauvés ? Finiront-ils par connaître Dieu pour parvenir à la vie avec lui ? » Deux textes de la liturgie de ce dimanche parlent du salut des païens, de ceux qui ne sont pas juifs, dans le cadre de l’Ancienne Alliance ; et le troisième texte évoque le salut des juifs dans la Nouvelle Alliance.