C 16 LUC 10,38-42 (19)

Chimay : 20.07.2025

Frères et sœurs, autant l’accueil d’Abraham aux chênes de Mambré que celui de Marthe et Marie à Béthanie sollicitent la qualité de notre hospitalité. Abraham se montre très généreux envers les trois hommes qui s’approchent : galettes, fromage blanc, lait, veau. Mais combien Dieu fera encore mieux quand il lui promettra un fils. Jésus, d’autre part, est accueilli dans la maison de Marthe et de Marie où s’élabore un repas de dernière minute. Choisir d’accueillir au lieu de subir la visite, voilà ce qui aide à bien recevoir.

C 14 LUC 10, 01-12.17-20 (16) Scourmont : 06.07.2025

Frères et sœurs, « Réjouissez-vous ! » (Is 66,10). Ce sont là les paroles du prophète Isaïe que nous avons entendues au début de la première lecture. Réjouissons-nous, car l’amour fort et puissant de Dieu sait prendre pour nous les accents de la tendresse maternelle. C’est pourquoi Isaïe nous invite à craindre Dieu. La crainte de Dieu est la seule crainte qui libère. La peur de mourir, celle de manquer ou celle d’être rejeté, par exemple, nous enchaînent. La crainte de Dieu, c’est la conscience que Dieu est présent et qu’il nous regarde avec amour. Elle nous pousse à une attitude intérieure de joie et de paix.

SAINTS PIERRE ET PAUL MATTHIEU 16, 13-19 (4)

Chimay : 29.06.2025

Frères et sœurs, la liturgie nous invite à célébrer aujourd’hui la solennité

des deux Apôtres Pierre et Paul, les deux colonnes de l’Église comme aiment à les appeler les Pères de l’Église.elon l’antique tradition, la liturgie les célèbre ensemble, en faisant mémoire le même jour de leur martyre. Ensemble, ils ont scellé avec leur propre sang le témoignage qu’ils ont rendu au Christ par la prédication et le ministère ecclésial.nveloppe-toi de ton manteau et suis-moi » (Ac 12,8). C’est ainsi que l’ange s’adresse à Pierre, qui est détenu dans la prison de Jérusalem. Cette parole est à rapprocher de l’expression « se revêtir du Christ » de l’épître aux Romains (Rm 13,14), pour révéler la gloire de Dieu au monde. Et Pierre, selon le récit du texte sacré, « sortit, et il le suivait » (Ac 12,9). Le livre des Actes nous relate son évasion miraculeuse de la prison de Jérusalem. Par l’intervention extraordinaire de son ange, Dieu vient en aide à son apôtre pour qu’il puisse poursuivre sa mission. Une mission difficile, qui comporte un itinéraire complexe et exigeant. Une mission qui atteindra sa plus haute expression par le martyre à Rome.

C SAINT-SACREMENT LUC 09, 11b-17 (17)

Chimay : 22.06.2025

Frères et sœurs, l’histoire de l’Eucharistie qui nous rassemble chaque dimanche s’enracine dans l’Ancien Testament et prend tout son sens dans le Nouveau. C’est ce que nous avons pu voir en écoutant les textes bibliques de ce jour. Dans la première lecture, nous avons entendu un passage du livre de la Genèse (Gn 14,18-20). Avec ce récit, nous sommes à l’aube de la première alliance. Abraham, le père des croyants a manifesté sa soumission filiale à Dieu. Il a remporté des victoires. Et aujourd’hui, nous le voyons, à la rencontre de Melchisédech, roi de Salem. Il rend un culte au Dieu très haut avec du pain et du vin. Il reçoit la bénédiction de Melchisédech en remerciement. L’offrande de la dîme au prêtre du Très-Haut est le signe de son acceptation du culte “selon Melchisédech”, mais surtout de sa reconnaissance envers Dieu. Il a voulu poser un geste sacré de gratitude ou d’action de grâce. Comme il a été chanceux à la guerre, il désire manifester sa joie pour que d’autres soient heureux avec lui. Son don préfigure l’Eucharistie