25 de diciembre de 2023 - Misa de medianoche

Is 9:1-6; Tito 2:11-14; Lucas 2:1-14

Homilía

Queridos hermanos y hermanas,

          El problema de los "migrantes indocumentados" no es nuevo.  Ya existía en el momento del nacimiento de Jesús.  Los Judíos, bajo la ocupación romana, eran refugiados en su propio país - como hay millones de ellos hoy en día. Así que, para responder al capricho del ocupante, María y José, como tantos otros, tuvieron que ponerse en orden.

24 de diciembre de 2023 - 4º domingo de Adviento

2 S 7,1-5.8b-12.14a.16; Rm 16,25-27; Lc 1,26-38

HOMILIA

          Uno nunca deja de admirar el arte con el que el evangelista Lucas, en los dos primeros capítulos de su evangelio, presenta tanto los personajes principales como los temas principales de su evangelio en una narración que pertenece al género midráshico. Este género literario religioso, muy utilizado en la época de Jesús, no intentaba describir situaciones históricas como lo haría un periodista, sino que trataba de transmitir un mensaje espiritual, a menudo sin mucha preocupación por distinguir entre los hechos históricos y los datos simbólicos.

25 de diciembre de 2023 - Misa del día

Is 52:7-10; Heb 1:1-16; Juan 1:1-18

Homilía

Jesús de Nazaret es un migrante, hijo de un migrante.

Uno de los títulos que se le dio en la literatura cristiana de los primeros siglos es precisamente el de Forastero. Es el Forastero por excelencia. Es incluso un forastero en su propia casa, porque, como dice el Prólogo del Evangelio de Juan, vino a su propia gente y su propia gente no lo reconoció.

18 de diciembre de 2023

Jer 23:5-8; Mat 1:18-24

H o m e l i a

          En este relato de Mateo, que continúa el texto leído ayer, se da el título de "Hijo de David" tanto a José como a Jesús. Lo que se subraya así es el carácter profundamente humano de la intervención de Dios en la historia. El Hijo de Dios no se encarnó en abstracto. Se hizo hombre, un hombre concreto, nacido en un momento concreto de la historia de la humanidad, en un pueblo y una familia concretos. Este entorno concreto le moldeó, le dio las categorías de pensamiento y lenguaje que le permitieron hablarnos utilizando un conjunto específico de imágenes y conceptos.