4 de agosto de 2021 -- Miércoles de la 18ª semana del tiempo ordinario

Números 13:1...35; Mateo 15:21-28

Memoria de San Juan María Vianney

Homilía

           El Evangelio de ayer nos dio un bello ejemplo de la fe del apóstol Pedro: una fe generosa y débil a la vez.  La lectura del Evangelio de hoy nos da un ejemplo de una fe muy profunda y fuerte en una mujer que no pertenecía al pueblo de Israel.  Una fe tan fuerte que no sólo hizo que Jesús "cambiara de opinión" en cierto modo, sino que incluso influyó en la dirección de su ministerio.

3 de agosto de 2021 -- Martes de la 18ª semana del tiempo ordinario

Números 12:1-13; Mateo 14:22-36

Homilía

           El acontecimiento que está en el centro de este relato evangélico lo sitúa el evangelista Mateo entre dos manifestaciones de la preocupación de Jesús por los hambrientos y los enfermos.  Nuestro texto comienza con la multiplicación de los panes y termina con el relato de las multitudes que llevan a sus enfermos a Jesús para que los cure, aunque sea tocando los flecos de su manto.          

2 de agosto de 2021 - Lunes de la 18ª semana ordinaria

Num 11:4b-15; Mt 14:13-21

HOMILÍA

Esta multiplicación de los panes, relatada en el Evangelio que acabamos de leer, es el único milagro de Jesús del que dan cuenta los cuatro evangelistas.  Esto demuestra la importancia que los primeros cristianos le atribuían.  Cada evangelio quiere mostrar a Jesús a su manera como el nuevo Moisés, capaz de alimentar a su pueblo en la soledad y de guiarlo por el desierto. Mateo, en la versión de la historia que acabamos de escuchar, describe explícitamente a Jesús llegando al desierto, rodeado de una multitud sin comida.

1 de agosto de 2021 - 18º domingo "B

Ex 16:2...15; Ef 4:17-24; Jn 6:24-35

Homilía                                

            Existe una distinción, a veces sutil pero importante, entre fe y superstición.  La superstición consiste en ver intervenciones extraordinarias y milagrosas de Dios en todo lo que no podemos explicar.  La fe consiste en creer que Dios es nuestro padre, que es el dueño de todo y de todos, y que, por tanto, todas las manifestaciones de su creación son, en última instancia, manifestaciones de su amor.