Le 6 octobre 2025 – lundi de la 27^ème semaine du Temps Ordinaire, année paire

Jon 1, 1 – 2, 1.11; Lc 10, 25-37 

H O M É L I E

          Ce récit très vivant, tiré de l'Évangile de Luc, que nous venons de lire commençait par une importante question posée à Jésus par un docteur de la Loi. C'était une très bonne question, personnelle et pratique. En effet, il n'a pas dit de façon abstraite : "Quel est le plus grand commandement?" mais bien : "Que dois-je faire?" Jésus lui dit: "Tu es un docteur de la Loi; tu dois savoir cela. Que lis-tu dans ta Loi?" Et l'homme donne alors la bonne réponse: "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même." Très bien! dit Jésus! Fais cela et tu auras la vie éternelle. Le docteur trouve que le dialogue s'est terminé un peu trop brusquement et il pose une autre question: "Mais alors... qui est mon prochain?"

5 octobre 2025 - 27^ème dimanche C

Ha 1, 2... 2, 4 ; 2 Tm 1, 6...14 ; Lc 17, 5-10 

H o m é l i e

          Le prophète Habacuc vivait dans un temps d’épreuve, quand le peuple juif était exposé aux invasions et à la destruction. Dans sa prière à Dieu il fait sien le cri du peuple : « Pourquoi ? – Pourquoi toute cette violence et cette destruction ? » Mais sa vision se termine par un cri d’espérance : « L’homme juste, à cause de sa foi, vivra. » C’était notre première lecture.

5 October 2025 - 27th Sunday in Ordinary Time

Habakkuk 1:2...2:4; 2 Timothy 1:6...14; Luke 17:5-10

Homily

The prophet Habakkuk lived in a time of trial, when the Jewish people were exposed to invasions and destruction. In his prayer to God, he echoes the cry of the people: ‘Why? Why all this violence and destruction?’ But his vision ends with a cry of hope: " The righteous man will live by his faith." This was our first reading.

4 octobre 2025 Samedi, 26ème sem.

Ba 4, 5-12.27-29 ; Luc 10,17-24

 Homélie

Chers Frères et Sœurs,

L’Évangile d’aujourd’hui est tiré de cette série d’enseignements que Luc place ensemble durant la montée de Jésus vers Jérusalem, que nous lisons depuis quelques jours, et qui commencent par l’énumération des exigences radicales de la suite du Christ: “Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n’est pas digne de moi…” Puis Jésus envoie ses disciples en mission deux par deux. Et quand ils reviennent, tout joyeux de leurs succès – ils ont réussi à chasser les esprits mauvais -- Jésus leur rappelle que cela leur a été donné. Et cela leur a été donné parce qu’ils ont tout quitté pour se mettre à la suite du Christ et se sont faits “petits”.